La falta de futuro de los jóvenes, es consecuencia de la desigualdad

 ¿Por qué se dice que los nietos lo pasarán peor que sus abuelos? Yo lo escribí hace 8 años y analizaba las causas. Quieren hacernos creer que no existirá un futuro con bienestar parecido al disfrutado hace años. De ahí que hasta se afirme que no habrá pensiones para los jóvenes.

También sabemos, algunos al menos, que nos mienten a diario desde los medios de comunicación y desde las redes sociales. Los famosos bulos o fake news, periodismo del nivel: "es muy burdo, pero vamos con ello"

La política parlamentaria es de un nivel tan ramplón, rastrero y hasta macarra, que deberíamos empezar a hacerla nosotros el pueblo y de abajo a arriba, desde el barrio y con los problemas que realmente preocupan a la vecindad. (Art. 1.2 de la Constitución. La soberanía nacional reside en el pueblo español, del que emanan los poderes del Estado.)

Ya quedó detectado el problema que coarta el futuro de los jóvenes: LA DESIGUALDAD SOCIAL y ésta es producto del sistema económico hegemónico: El Capitalismo.

Particularmente el neoliberalismo económico, o capitalismo salvaje, que sufrimos desde hace décadas, nos trajo hasta aquí, donde existen pocos ricos muy ricos y demasiados pobres, miseria y hambre, en pleno S.XXI.

Se dice que no hay futuro, porque la única forma de que haya futuro es atacando esa desigualdad social que lo destruye y eso tiene un elevado coste, para los más ricos: dejar de ser tan ricos.

Al igual que Reagan y Thatcher decían que no había alternativa al Capitalismo, ahora quieren convencernos de que no hay futuro con bienestar, que tenéis que acostumbraros, jóvenes, a sufrir por el bien de una minoría.

Solamente hay que tener en cuenta en cada acción social y política a implementar cinco valores: 

Dignidad Humana (Art. 10.1 de la Constitución: La dignidad de la persona, los derechos inviolables que le son inherentes, el libre desarrollo de la personalidad, el respeto a la ley y a los derechos de los demás son fundamento del orden político y de la paz social., 

Solidaridad y Justicia (No competitividad ni individualismo. Art. 128.1 Toda la riqueza del país en sus distintas formas y sea cual fuere su titularidad está subordinada al interés general.) 

Sostenibilidad Medioambiental (nuestro sistema económico acabará enseguida con el planeta, hay que cambiarlo) 

Transparencia y Participación Democrática (Para evitar la corrupción y la falta de ética)

Así, con estos valores, se cuida la educación y la sanidad, pilares del bienestar social y además, las soluciones están en el mandato constitucional.

Así es que hay futuro y está a vuestro alcance, pero habrá que ganárselo porque la codicia y la avaricia os lo están impidiendo. Y esa codicia y avaricia, sabemos también quienes la practican, la representan y defienden.

Hay que hacer más política a pie de calle y menos charlatanería parlamentaria, que ni llega a la calidad de política. 

Cuando la educación alcance el nivel crítico adecuado, el futuro aparecerá cada vez más claro.

Ausentes en el Campoamor: El discurso y su autor

Un discurso, que desgraciadamente su premiado autor no podía leer por fallecimiento, tampoco fue leído en el Teatro Campoamor, porque quizás la organización así lo prefirió. Al menos la prensa lo publicó y pudimos conocerlo.

Esa interesada ausencia lo fue, en mi opinión, como un escrito desechado en los primeros años 70 sobre, La autogestión yugoslava y el cooperativismo de Mondragón, solo por el título: El nefasto neoliberalismo.

Se puede entender bajo el punto de vista de la cultura social y educativa que mayoritariamente se imparte y que critica el ilustre fallecido, Nuccio Ordine, defensor de causas perdidas. Triste es que la nobleza e ideales se consideren irrealizables, porque prima la ganancia de dinero, considerada un éxito.

Con lo necesario que sería hoy día estudiar la filosofía de la tecnociencia, nuestros dirigentes, a los que quizás no interesó la publicación por el título, eliminan de los estudios elementales esa materia: la filosofía.

Claro está que la economía tampoco sale muy bien parada en los programas educativos nacionales y hasta mundiales, porque se confunde, interesadamente también, con la crematística, en beneficio de ese falso éxito social: la ganancia, la acumulación de dinero, el nefasto neoliberalismo que los impulsa.

Lean el extracto de las notas del discurso de D. Nuccio Ordine. Una lástima ambas ausencias: el autor y su discurso.

 

Se busca sistema económico sostenible

 Problemas de constitucionalidad

La organización social (ordenamiento jurídico, sistema económico, administraciones publicas, etc) que nos hemos dado en este país, para convivir de la mejor forma posible, muestra problemas muy graves, quizás el peor sea la desigualdad social en que habitamos.

La gestión económica privada, que se desarrolla entre empresarios y trabajadores, parece que remunera injustamente el trabajo realizado y el capital invertido, de ahí la desigualdad social y ese injusto reparto de la riqueza creada a través de dicha gestión atenta contra La Constitución artículo, 128.1 "Toda la riqueza del país en sus distintas formas y sea cual fuere su titularidad está subordinada al interés general."

 Consecuencia de una dudosa educación y malvada información, se convence a la mayoría poblacional que la actividad económica debe desarrollarse sin intervención alguna. Me refiero a la famosa "libertad de mercado" de todos sabido ya que esta falacia, basada en una insolidaria competitividad y un injustificado individualismo personal, que atentan contra el concepto mismo de sociedad, lo único que promueve son oligopolios empresariales.

Y como ejemplo tenemos los  oligopolios energéticos, de comunicaciones, banca y otros menos famosos, pero igual de dañinos, que imponen precios en el "libre" mercado a todo ciudadano, injustificadamente. En este caso, conculcando La Constitución la propia Administración (artículo 128.2) por permitirlos sin intervenir como debería; contribuyendo también a la mencionada desigualdad de forma pasiva.

Y un último ejemplo de gestión económica pública, lo conforma el propio sistema fiscal en relación a las grandes empresas que faltando al artículo 31.1 de la Constitución, no observa la debida progresividad como puede verse en este burdo cálculo casero (pinche aquí)

 El insostenible capitalismo

Nuestra organización social sostiene un sistema económico que produce un injusto reparto social de la riqueza creada por todos, es decir, es insostenible socialmente, porque la persecución del máximo beneficio empresarial, máxima de toda empresa capitalista, atenta contra la sostenibilidad medioambiental, al reducir al máximo los costes de producción, pagando el menor salario posible y atentando así contra la sostenibilidad social y procurando un cúmulo de riqueza en pocas personas, fomentando la insostenibilidad económica general, solo beneficia a los directivos y accionistas empresariales.

Pero la teoría capitalista neoliberal no solo se alimenta del competitivo empresario que persigue lucro ilimitadamente, sino de la creencia popular que es mejor competir que colaborar y primando el individualismo frente a la solidaridad, conceptos antisociales en si mismos.

Sistema obsoleto

Por lo expuesto, sufrimos: 

        -Calentamiento global y polución excesiva 

        -Crisis económicas cíclicas, cada vez más violentas 

        -Migraciones globales, por la desigualdad económica que la propicia 

        -Periodistas, jueces, políticos, policías y empresarios corruptos que implementan esas antisociales condiciones 

        -Pérdida, por tanto, de derechos sociales 

        -Desprestigio institucional y 

        -Recortes en Educación y Sanidad, que fomenten el sembrado campo a patrañas semejantes.

 

Conclusión: Sistema económico insostenible inconstitucional y, por tanto, obsoleto.

Algo habrá que cambiar

Lentitud con prisa.

Los cambios sociales son lentos y se nos agota el tiempo, porque estamos acabando aceleradamente el planeta y no tenemos repuesto. La tierra y el mar calientes no nos servirán. A esto nos enfrentamos primordial y urgentemente.

Los medios.

Y no tenemos más medios, salvo mejor parecer, que la innovación, ciencia, tecnología e inteligencia y algo de sabiduría. La forma de que estos medios sean eficaces y aplicables en suficiente medida, es a través de la enseñanza (Eso que se recorta socialmente para rebajar costes de producción y mejorar el terreno para sembrar insensateces)

 Avisados estábamos.

Enseñar lleva su tiempo (que ya estamos desaprovechando hace décadas) educar tanto o más y en modificar nuestros conceptos y hábitos socio económicos, ni le cuento. Vamos con mucho retraso, por no hacer caso a las informaciones y hasta instrucciones que hace años nos facilitan los científicos de distintas ramas.

  La complejidad.

Nuestra realidad social, política y económica es compleja, muy compleja y precisa soluciones complejas, como es lógico.

La complejidad es tan grande porque tiene que intervenir en lo local y lo global, en lo social, lo jurídico, lo ambiental y lo económico y esto requiere una dificilísima coordinación, comunicación y formación, en cada uno de los ámbitos: industria, agricultura, ganadería, bosques, servicios, administraciones, en fin, en cada uno de nosotros.

El objetivo, el fin

Trasladar esas inteligentes, innovadoras, científicas y tecnológicas enseñanzas a todos los ámbitos y en un tiempo coordinado y mínimo, para que todas las células implicadas colaboren sin competir, en el objetivo de transformar la sociedad, el sistema económico y ordenamiento jurídico que nos permita salvar el planeta, es la tarea, el objetivo, el fin.

Este es el objetivo para NO acabar enseguida con la Tierra.  El cambio de actitud individual, pero colectivo, global y temporal, o sea, de todos y de cada uno de nosotros, coordinada y colectivamente.

 La importante temporalidad.

Complica mucho para que la hegemonía del cambio sea eficaz y total, la temporalidad del mismo. Piense en dos hechos ya vividos: 

1) La aplicación (La App de su banco) del banco, benefició al banco, eliminando oficinas y puestos de trabajo y perjudico a la sociedad. La hegemonía del cambio tecnológico: La empresa no la sociedad y 

2) Un chico hoy día tiene una universidad en su bolsillo y ese cambio tecnológico, que le aporta su móvil, lo usa para hacer bulling o cualquier otra pijada.

Por eso es tan importante la temporalidad en el cambio.

Algún cambio ya vemos

Se habla, se comenta y comienza a tener una implantación importante y global la -EC- Economía Circular, que es un modelo de producción y consumo que implica compartir, alquilar, reutilizar, reparar, renovar y reciclar materiales y productos existentes, todas las veces que sea posible para crear un valor añadido.

De esta forma el ciclo de vida de los productos se extiende. Reduce residuos, contaminación, dependencia de materias primas, crea empleo y disminuye el consumo.

Sería preferible a nuestro actual sistema económico, que únicamente fomenta el excesivo consumo y la producción ilimitada, aunque la -EC- palía una leve, aunque malvada, faceta del capitalismo, que es evitar el usar y tirar, no implementa de forma eficaz una transformación social que permita a nuestro planeta existir largo tiempo, sigue amparando la existencia del capitalismo, no modifica los valores que lo hacen insostenible y mantiene sus defectos.

Es cierto que lo palía en cierta medida, al reducir la contaminación y consumo, alargando así  la vida de los bienes de producción y consumo, pero no impide la persecución del máximo beneficio empresarial, convive con el individualismo y la competitividad, no fomenta la colaboración persona ni la ética y no tiene en cuenta los básicos principios sociales que debe observar todo organigrama social: Dignidad humana, Solidaridad, Justicia social, Participación democrática y la siempre necesaria transparencia.

 La solución

Es un sistema más holístico y transformador, que observa todos los resquicios donde no llega la -EC-: La Economía del Bien Común -EBC- Es auténticamente transformadora, puede decirse que quizás más que el feminismo, que es mucho decir. Es un sistema holístico que alcanza más allá de la economía mal entendida o crematística, observa todos los ODS (Objetivos de Desarrollo Sostenible), es realmente sostenible, tiene en cuenta y respeta La Constitución y pone en el centro a las personas  no el dinero, que es precisamente lo que necesitamos global y socialmente para disminuir la desigualdad social.

   Difícil implementación, como todo cambio social.

 Lo difícil es implementar este sistema, porque toda transformación social es difícil, porque requiere un conocimiento social, económico y político intenso y amplio, por parte de la población, cumpliendo así el requisito necesario de toda auténtica transformación social: la lentitud, porque hay que enseñarlo y enseñar conceptos diferentes y alternativos a muchas personas, como quedó dicho, lleva su tiempo, aunque cuanto antes empecemos antes acabaremos.

La -EBC- ya está implementada en el ayuntamiento de Miranda de Azán (Salamanca), que el próximo 22 de septiembre, con unos actos sobre la -EBC-, celebrará el décimo aniversario como ayuntamiento del bien común (programa)

Otras webs de interés relacionadas con este sistema económico: 

Federación Española de la EBC, 

 EBC Valencia,

Generalitat Valenciana  vídeo

#EBC #EC #EconomíaCircular #EconomíadelBienComun

Calladitos, no es la solución. Votar bien y vigilad el voto

 El periodista Pablo González, preso en Polonia y sin acusación ¿Esto es Europa?

El presidente Sánchez, no apoya la ley del solo sí es sí, porque cree que le dará votos, aunque el derecho de las mujeres a la mierda.

Podemos Asturies nun apauta nin con dios, porque'l puestín ganáu d'aquella manera, quédase en casa.

El neoliberalismo que nos gobierna produce pocos ricos muy ricos e infinidad de pobres.

Ucrania sabe que no va a ganar la guerra, pero su líder, en lugar de negociar pide armas.

Toda esta sin razón, si seguimos calladitos, no va a tener solución. Cuando no nos molestamos por el mal vecinal, este aumenta sin freno y a raudal y al final la solución no llega ni buscándola.

Tenemos que aprender a votar y a vigilar el voto cada día, después de haberlo echado en la urna.

Año nuevo ¿voto nuevo?

 El año nuevo: 2023 no parece que traiga mucho nuevo con él, solo el cambio del último número, en lo político sigue habiendo los que defienden intereses privados y a eso le llaman hacer política, cuando no lo es, eso es lo dicho: defender intereses privados, particulares, de pocos y ciertos ciudadanos: la oligarquía.

Y están luego los que pelean por hacer política, leyes y acciones por y para el pueblo, a los que no apoyan una gran cantidad de políticos y además tienen en contra los susodichos, los defensores de intereses particulares.

A estos acérrimos defensores de la rancia oligarquía española, les apoyan una cuadrilla de tabloides, que se autodenominan prensa, además de otros amarillísimos medios de comunicación, que juntos pervierten el sentido común de la gente, para apoyar esos intereses privados a todas luces perjudiciales para la mayoría de la ciudadanía. Pero en una población adecuadamente inculta y deseducada convenientemente, da sus frutos. Como bien saben los adláteres de los oligarcas.

Tenemos como ejemplo de esas acciones que atentan contra la política, el famoso mantra del "mercado libre" que es la cancamusa evitable por nefasta, de la acumulación inapropiada de capital, que atenta contra la propia economía, porque es todo lo contrario a realizar una auténtica administración de la casa.

Cuando los medios amarillos de comunicación y tabloides al uso, critican la intervención del Estado en los mercados: precios en las cadenas de alimentación, energías varias, sanidad y educación, están regulando lo que desregula, para la defensa de esos intereses privados, aquellos que no hacen política, sino que sirven de esbirros a la oligarquía a la que se venden, perjudicando al resto.

Así que en el año nuevo piensen un poco más en las medidas políticas y analicen si benefician a unos pocos o nos benefician a todos y así, con este criterio, voten y su voto servirá para algo. No es tan complicado, solo hay que pensar un poquito.

Sentido común neoliberal

 Es de sentido común neoliberal:

1. Que la empresa ha de perseguir el máximo beneficio
2. Que la competitividad ayuda al crecimiento económico y progreso social
3. Que el mercado debe ser libre, sin normas ni reglas que impidan su libre desarrollo
4.  Que lo privado es mejor que lo público. 
5. La libertad individual o individualismo debe respetarse
6. Uno es lo que se autoconstruye. 

Ahora bien, analizando cada apartado también podemos afirmar que:

1. La persecución del máximo beneficio por todas las empresas nos lleva a un incremento disparatado del consumo y por tanto de la producción y las materias primas son limitadas. La tierra es finita.
2. La competitividad empresarial nos lleva como fin al oligopolio y como triunfo final el monopolio. La competitidad como personas, salvo en el deporte, atenta contra nuestra naturaleza social, somos animales sociales, eminentemente sociales.
3. Pisando las constituciones nacionales, mercantilizaremos la sanidad, la educación y los cuidados, en honor del mercado.
4. Hay que tener en cuenta que una empresa privada debe satisfacer el % del accionista o propietario, la pública no, atenderá las necesidades sociales no al rendimiento económico.
   
5. Si yo soy libre para actuar deberé parar donde tu también lo seas ... confrontaciones constantes, competencias y violencia seguramente. 
6. La meritocracia, cuando uno nace rico no existe y como nunca partimos de la igualdad, no se la puede tener en cuenta, es falsa. 

Por lo expuesto digo, que no encuentro en el neoliberalismo económico el sentido común, será porque éste, es el menos común de los sentidos, o que yo estoy fuera de juego.

No obstante, politizar los aspectos de la vida e incorporarlos al ideario popular, es el difícil objetivo, la maestría del político, para hacer feliz al pueblo.

Por qué no quieren rescatar a los autónomos

Se plantea la falta de atención a este colectivo, como una malvada estrategia para engordar las medianas y grandes empresas, al ser entidades poco resistentes a la falta de liquidez que producirá esta parón económico de dos o tres meses.

También se puede plantear porque el exígüo capital que tiene el Estado lo aplicará a las medianas y grandes empresas sin atender como siempre a los pequeños.

Por otra parte Europa no atenderá con Rentas Básicas ni a empresas ni a personas, consecuentemente el acceso a los créditos a intereses, lo más altos posibles, que dará la banca privada, serán para quienes tengan futuro y poder abonar los intereses y devolver el principal.

Todas estas son hipótesis bajo un punto de vista muy financiero. Por tanto puede identificarse a los autores o autor fácilmente. Los poderes financieros son los únicos que salen fortalecidos de estas crisis, al igual que la de 2008 que solo ganaron bancos y grandes empresas.

El colectivo de autónomos y micropymes, formaban parte, antes de 2008, de la envidiada clase media-alta española, las sucesivas crisis cíclicas del capitalismo neoliberal (desde 1980 a 2018), hicieron que perdiera su estatus social y pasasen a ser trabajadores sin más, bajando un peldaño de clase social.

Cuando la macroeconomía se basa en la especulación, en la generación de ganancia sin creación de riqueza, que es lo que son las burbujas económicas, las clases medias se resienten y las bajas pasan a la puta miseria.

Burbujas: Especulación del suelo urbanizable, lo que implica construcción masiva y por ende burbuja inmobiliaria, mundialmente Hipotecas basura (principalente en EEUU), en España las eléctricas desde 1970. Con internet y la globalización , las deslocalizaciones productivas y ventas on line sin tributación.

En fin, el apoyo mundial al neoliberalismo, que nos comimos todos como la gran panacea, está pasando factura. Hay que realizar un cambio de paradigma y volver, no atrás, sino a la realidad económica, a la economía real.

En cuanto Gobierno y sociedad, que van de la mano, crean más en la economía real que en la especulativa y puertas giratorias políticas, el apoyo se dará, tal como apunta la parte más izquierdista del gobierno de coalición, a autónomos y pymes, auténticos motores de dicha economía, entre tanto, si el relato sigue siendo el mismo, tendremos más de lo mismo. El PSOE o cierta rama de él, debería meditar sobre el particular.

UBUNTU

UBUNTU: “Yo soy porque nosotros somos.” (Definición realizada por Leymah Gbowee, activista pacifista de Liberia) y es la palabra que expresa la ética del individuo en el grupo y que se define con la siguiente anécdota:

Un antropólogo propuso un juego a los niños de una tribu africana. Puso una canasta llena de frutas cerca de un árbol y le dijo a los niños que aquel que llegara primero ganaría todas las frutas.
Cuando dio la señal para que corrieran, todos los niños se tomaron de las manos y corrieron juntos, después se sentaron juntos a disfrutar del premio.

Cuando él les preguntó por qué habían corrido así, si uno solo podía ganar todas las frutas, le respondieron: UBUNTU, ¿cómo uno de nosotros podría estar feliz si todos los demás están tristes?

El sentimiento y conocimiento básico de que pertenecemos a una gran totalidad, a un grupo más o menos grande ¿Cuánto “ubuntu” hace falta en la misma sociedad?

La antítesis se consigue con otra palabra: competitividad y en su máxima expresión neoliberalismo:

Puedo estar contento y orgulloso llegando el primero y dejando a los demás tristes y hasta hambrientos.

Ubuntu: para educar al niño se necesita a toda la tribu

¡¡ Despierten, por favor!!

Es una situación histórica única, el fin de neoliberalismo, mejor dicho, el fin del capitalismo por el neoliberalismo económico.

Vamos tomando conciencia poco a poco, a través de la tecnología, la ciencia pura y la sociológica que no es posible mantener eternamente un incremento de la producción y por ende del consumo, cuestión que deviene del principio económico capitalista, dogma más bien diría, que dice que: la empresa debe perseguir siempre el máximo beneficio ¿Por qué? ¿Para qué? Esto no es una utopía, ésta la estamos viviendo

Esta máxima, principio o dogma (la empresa debe perseguir el máximo beneficio) se enseña en las facultades de económicas de todo el mundo, con un desalmado y premeditado adoctrinamiento que avergonzaría a cualquier auténtico hombre de ciencia, profesor o catedrático en la materia, que no son capaces, y no entiendo por qué, de introducir alternativas económicas, que las hay, al capitalismo. Se comportan como religiosos en cada una de sus religiones, solo es su capitalismo el único y el verdadero sistema, despreciando cualquier alternativa posible ¿Por qué? Quizás para arreglar áticos de obispos cuando faltan pisos para los humildes.

Qué torticero interés puede haber para que la economía no haya evolucionado en las facultades ni un ápice en los últimos decenios. Como muy bien expresa Paco Álvarez se entiende por economía “únicamente aspectos como la evolución de los mercados financieros, la deuda pública o privada, el PIB, el déficit de los estados” añado yo, el IBEX 35 con el que cada mañana nos dan la tabarra.

Parece que es fácil entender los poderosos intereses que hay detrás de la economía, de la mal formada economía y lo explica Niño Becerra en esta entrevista donde parece dejar claro que la oligarquía mundial está impidiendo la evolución económica y por ende social de nuestro planeta. ¡ Despierten, por favor! Si dejamos pasar mucho tiempo sin tomar cada uno de nosotros conciencia de esta estafa económico social que sufrimos, vuestros nietos os lo demandarán, yo no tengo.

Sobre la utopía

Ver en este enlace la reflexión sobre la utopía

La libertad creída

Sencillamente: Españoles

Los españoles llevamos 20 años siendo los más solidarios en cuanto a la donación de órganos se refiere. Loable y admirable actitud que nos une para luchar contra la muerte, pues no deja de ser este el fin de aquella solidaridad.

Ya me gustaría que ésta lo fuese también ante el objetivo del bienestar común, porque aquí hacemos agua y mucha. Sino, cómo se explica que la gente vote y por mayoría, al partido más neoliberal del espectro político nacional y éste consecuentemente nos aplique su política, que dicta la oligarquía más rancia de Europa.

¿Cómo se puede ser tan insolidario ante el bienestar común? Tengo algunas teorías, frente a esta tropelía:

Una es que tenemos compatriotas que consideran insolidariamente que con ese voto conseguirán las migajas que les permitirán una posición social y económica fuerte, frente a su vecino.

Otra es que el votante se cree lo que le cuentan, por ejemplo, que privatizando la medicina ahorramos todos, o que haciendo una Administración Pública más pequeña funciona mejor el país, cuando sabemos que la primera se convierte en excelente medicina cuando tienes dinero y sino, como en EEUU, simplemente te mueres y la segunda, sencillamente miren a Suecia y verán que tiene el doble de funcionarios que en España, pero sin corrupción. Vemos que algunos se creen las mentiras contrastadas e insolidarias.

Ambas teorías están basadas en tres importantes defectos humanos: la envidia, egoismo y el individualismo o tambien llamado teoría de "number one" o sencillamente insolidaridad.

Por otra parte en ambas influye tremendamente la ignorancia (defecto muy cultivado por el neoliberalismo) sobre todo en temas macroeconómicos, que los expertos economistas oficialistas se encargan de pervertir torticeramente con simples teorias que caen por su propio peso, pero todo esto no tendría terreno abonado sin una deficiente educación, que Wert quiere implementar más, hasta convertirla en auténtico adoctrinamiento, base del susodicho sistema político.

Por norma general no nos enseñan a pensar, ni a razonar frente a un problema, nos adoctrinan para que nuestra reacción frente a ellos sea visceral, programada, dictada, simple como la reacción de un hincha en un partido de fútbol.

Nos pierde nuestra insolidaridad frente al bienestar común y prolonga la agonía nuestra solidaridad frente a la muerte, prolongando la vida. Sencillamente: Españoles